مساجلة شعرية طريفة بين علامتيْ بلادنا بدّاه وولد عدود(رحمهما الله)

حین كثر اللغط بدایة الثمانینیات حول رؤیة ھلال شھري رمضان وشوال، ورفع البعض الصوت على الإمام بداه ولد البوصیري قال الإمام بداه رحمه الله : ألا عرفو بعد عن ھلالنا أبیظ ماه أحمر , أي لیس الھلال الأحمر الذي یقسم لبن سفتِي ودھن كندي وازرع لحمیره. أي أنه لا ھمّ دنیا یرتجى من وراء القیام على لجنة الأھلة و تحري رؤیة ھلالي رمضان وشوال .. وفي خضم الجدل حول رؤیة الھلال، بعث العلامة محمد سالم ولد عدود بأبیات إلى الإمام العلامة بداه ولد البوصیري وأجابھا بداه بأبیات.

 

قال العلامة محمد سالم ولد عدود "رحمه الله" 

 

: شفت نفسي وقد كانت مریضھ ::

 

بداء الجھل أجوبة أریضھ

 

على ترتیب أسئلة حسان ::

 

 تسیغ لمن یعالجھا جریضھ

 

فدع أمر الحساب فلم تكلف ::

 

 بھ للعسر أمتنا العریضھ

 

فبالإكمال دونك صم وأفطر ::

 

وبالعدلین أو بالمستفیضھ

 

وأعط الشیخ بداه المعلى ::

 

من التحقیق إن تجعل مفیضھ

 

ھب العُمرین قد شھدا ھلالا ::

 

وتم وما رأت عین ومیضھ

 

أقاض أنت أن شھدا بزور ::

 

ومنزل ما بھ شھدا حضیضھ!

 

وأجاب العلامة بداه ولد البصیري "رحمه الله"  :

 

فلا تكذیب للعدلین نصا :: صریحا لا فأحرى المستفیضھ

 

وقسم ما استفاض فلا تكذب :: محصل علم قاض بل نقیضھ

 

إذا كنت المكذب لا تبالي :: بغیر فروع مذھبك الغریضھ

 

أقطع ثابت شرعا یضاھي ::

 

عوائد بالنصوص بدت مھیضھ

 

فعادتھ لدى التكذیب طبعا ::

 

على درب الحساب سرت قبیضة

 

وعادة شرعنا قد قررت في ::

 

أصول الشرع وامضة ومیضة

 

والاستبعاد في الإشھاد منھا ::

 

وأحكام تعارضھا نھیضھ

 

فلیست كالتي یحدو حساب ::

 

وتنجیم فتیلكم رفیضھ

 

وأحكام تخالفھا صحاح ::

 

تزول بھا المخالفة العریضھ

 

البوابة